“你怎么看出张澜好色？”赵乔是挺好奇，毕竟张澜看上去就是个老实巴交的老读书人。
神明唇微弯，忽抬手朝那边躲在调料台后的子牛招招。子牛见他招呼自己，走来了。
子牛见到生人还有些怯场，神明拍拍身边的座位，那模样简直“纨绔”得很。
子牛刚坐下，他抱起她就掐她柔软的小腰部，子牛娇嗔一扭“干嘛！”——神明头磕在子牛肩头，笑着下巴一扬对赵乔，“喏，他当时看着跳舞的小姑娘就是你这个神情，又傻又迷。”
赵乔是有点脸红，晓得神明最近跟这个小姑娘走得近，没细看过她，今儿这么近面对面一瞧……是的，有些女孩儿的漂亮一眼或远望、你是看不到的，她只在她熟悉的环境里，特别是她愿意的情况下，哪怕不防备泄露出来些“美意”，那就是美得醉死人！
就抱子牛坐他腿上吃他面前的小锅子，子牛见他也不避讳，渐渐她也放松下来，吃自己的，听他们讲一些“科技界的新闻”，谈“楼市”。
总之，提到了她的家乡北州，从楼市层面看，真是好地方！
好处之一，紧凑。在北州岛上，随便挑个地方，出门走路十分钟之内，吃喝瞟嘟抽，洗衣取钱买报纸交电话费、宽带费都能办了，而且还有两个以上的选择。不似中都，皇气王道造成居住的不便，长平街有五十多米宽，即使是横穿马路到对面买个酱油，走路十分钟也不够。
好处之二，丰富。从上环到中环到湾纽，走路不到半个小时，你要吃哪国的东西，都能找到地道的馆子，日串烧南蛮亭，川菜满江红，还有名字都不认得的黎巴嫩菜馆和摩洛哥菜馆。你要看哪国的书刊杂志，基本都能买到，中环的两个三联书店不比中都的小，文物书的种类比中都文物书店以及琉璃厂海王邨邃雅斋还多得多。如果想暂时离开闹市，走路十五分钟，就可以爬太阳山。山保护得很好，之于中州就好像中央公园之于纽城。反方向走路十分钟，就是海，海边有干净的椅子，基本上没有摆摊看手相的假和尚、摆摊套圈射击的三轮车、摆摊卖发光塑料手镯的小姑娘。
好处之三，成熟。总体印象，这是个诚实而有效率的城市，从州府到小民，做事的出发点都是与人方便与己方便。地方脏了，有人打扫，流程不顺，州府调整。北州市民们不崇尚文化和思想，崇尚实用知识和技术技能，头脑简单地挣钱，头脑简单地休息，像佛经里说的，饿了吃，困了睡。这些都是神明讲的，子牛听了频频点头，为他犀利的快语称赞，也不由越发露出“思乡之情”。特别是她这样“流亡在外”，根本不能“随心所欲”回家的“小罪犯”，愈发想念家乡的点点滴滴。
事实，她这几天在网上跟顾未聊的，也是北州的吃喝玩乐。——是呀，别再说小子牛没心计了，她接近顾未，首先跟他当网友开始。
“没有人能告诉你为什么只有人能直立行走；为什么人要长两支胳膊、一根那个而不是相反。袋鼠和蛇就有两根，一根自娱，一根娱人；一根家里，一根外边用；一根平时用，一根节假日用。没有道理，就象没人会告诉你，人是什么，人从何处来，又要到何处去。没有道理，就是这样。好些人长大了，不是因为想明白了，而是因为忘记了；好些文明产生了，不是因为发现了什么，而是因为编造了什么……”
可以看得出，顾未不愧学霸，思考的深度比她有趣广泛得多！
她跟他谈北州哪里的“苹果饭”最好吃，顾未引着她，马上就能深入到“概率问题”，继而探讨古人不可描述的隐秘生活。
“……比如教科书会告诉你，人之所以会直立行走，是因为古人总想能把手解放出来摘果子。而另一种离经背道的说法是，人之所以会直立行走，是因为古人总想能一边行走一边自未。古时候，人们过着群居生活，男性三、五成群到森林里虎口夺食，女性一边唠叨一边在营地周围捡能够吃的草根、树皮。在那个时候，你很难找到正当而令人信服的理由，让心颐的对象与她们的群体暂时分开，与你幽处；就象一年级的小学生很难让老师相信，他没来上课是因为第四次死了舅舅。而且，干燥、平坦、隐蔽而又安全的幽会场所并不充足，往往已经被同伴占据。开辟新的地点又常常充满危险，兴之而来你尽情嚎叫，结果发现野猪正用它幽怨的绿眼睛看着你……”
讲得子牛在电脑这头咯咯直笑！真的，抛开其它，顾未这个人真的好有意思，打来的文字里就透着骨子狡黠的生机！子牛还挺期待与他见面滴。
可，哪里又想到，她与顾未的初次会面就如此惊险不堪！
……
是顾未提出线下见面的，
“可我不在北州。”
“那你在哪儿，”光标一闪，他打来几个字问，
“中州。我暂时也回不了北州。”