刚从荒谷城出来的时候，道路还算平坦宽阔，但是走不出三十里，山路就变得崎岖起来，在大山之间，谷地之中穿行，有时候沿着溪水往前，弯弯曲曲，辗转不定。高山越来越高，峡谷越来越深，有的路段，贴在山腰上，道路很窄，只容一辆马车通过，稍微不小心就会坠落山崖。
桑子明的眼睛看着外面的景象，高山直插苍穹，深谷深不可测，越看越感到心惊肉跳。
虽然说大家都是修士，但是童生毕竟没有筑基，没有筑基就没法飞行，如果跌落到百丈深涧之中，不死也要重伤。
他的耳边不时听见兽吼的声音，在那高山密林之中，不知道隐藏着多少妖兽，随时都可能扑上来。
而且，这还不是最恐怖的，他透过那层层烟霞和云雾，似乎能看到路旁的深涧中，躲藏着说不清的阴魂鬼魅，说不定有鬼修在远处静静的瞧着，随时可能发起攻击。
其余的弟子都不以为意，因为有金丹真人跟着，他们觉得很安全，看书的看书，静坐的静坐，但是彼此之间很少有交流。
虽然说都是同门师兄弟，但是每个人之间的关系较为疏远，这也是仙文阁弟子的特点，君子之交，淡如水嘛，外表看起来很和睦，但是相互有隔阂，每个人都像穿着一层罩衣，不肯将真实的自己暴露出来。
如果换作是仙修门派，弟子之间就没有这么平静了，一言不合能打起来，但是不打不相识，打完了之后，还能出现生死之交。
儒家正好相反，大多数时候，不远不近，不痛不痒，就像一棵棵树木，都想有独立的空间。
夫子曾言：“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。”其实这句话，说的不单是女子和小人，而是人与人之间的交往，很多儒门弟子自恃清高，看别人都是小人，所以彼此之间无法亲近起来。
正因为如此，有人耻笑儒门弟子，说他们是伪君子，那也是有道理的。
金丹真人梁帖乃是金丹后期的真人，算是儒门的“小君子”，而所谓“大君子”，泛指元婴修士。
他原本是一位朝廷官员，在某个偏远的州郡，做了两百年官吏之后，辞职离去，游历天下，辗转各地，来到仙文馆，通过测试之后，做了一位普通的讲师。
他虽然功力不弱，但是身后没有靠山，也没有太多的资源，所以才愿意接受城主刘开山的邀请，护送这些童生前往琅琊城。他以为这是一件简单的差事，前后不过十天，能拿到八百块灵石，何乐而不为呢？
当然，这些灵石都是城主刘开山，动用荒谷城的府库支付的，荒谷城人口越来越多，单是收税就能做很多大事。上一届城主什么事都不多，短短两年期间，贪污了十几万灵石，由此可见一斑，荒谷城并没有那么穷。
黄瑞只是筑基修士，走在这样的山路上，心里并不安宁。
他心里明白，以前的时候，山间经常出现妖修，动不动就会有各种妖兽窜出来，对来往的行人构成很大的威胁，近几个月以来，鬼修开始多了起来，被鬼魂侵袭的修士越来越常见。
金丹真人梁帖表情肃穆，不苟言笑，双眼似睁似闭，好像在想深奥的大道玄机。
黄瑞作为晚辈，免不得要说些奉承话。
能有机会接近高人，对他来说也是一个学习的机会。
作为儒门弟子，当然忘不了圣人之言：“三人行必有我师焉。”
不趁着这个同行的机会，跟对方多交流，那不是傻子吗？