这天下💟有太多东西不能细察，纵然是朝廷也无力🜖🂌🍘监管每一个角落，而且寻常百姓也并不是谁都敢去报官的，不同于后世司法的便利，这个时代的百姓根本不敢靠近县衙的，除♟非是抱着绝死之心。
所谓衙门口朝南开，有理无财莫进来，无论冤由先杀威，杀威棒下骸如💗👽山…
寻常百姓之间的矛🖪盾纠纷一般都是由宗族内部的族长或者是乡老士绅出面调解宣判，更严重一点的案件才由典吏衙役们负责查明案件，知县大人看过觉得可以也就过去了，只有涉及到朝廷风化礼教无法掩盖的重案才由县令亲自升堂审理。
这种情况无论是老朱还是朱标都有心改变，但想要转变固有的体制观念绝非易事，朝廷律法倒是好办，但政令能否在地方落实🝔🔩到位可就难说了。
不仅仅是地方宗族乡绅的阻挠抗拒，百姓们也是一样，在他们眼中朝廷高高在上，只要有人稍微曲解一下，那百姓们就会一同抗拒，以百姓们的见识来说，总不能♼🍭不♺🍙🈡相信眼前德高望重的宗老乡绅而去相信外人吧。
而且有些政令出发点是好的，但其实并不符合百姓们的想法🞴，就比如从吴元年起，朝廷就不停的下令鼓励生育，基本什么法子🝔🔩都用过了，没办法山河破碎百废待兴，各行各业就没有不缺人的，大明如此庞大的体量，人口少了什么都运做不起来。
至今五载成效显著，但随之而来的问题就是民间虐杀女🙎婴成风，甚至可以用泛滥成灾形容，越是🅎🅗🆭条件艰苦百姓家中就越是渴望能贡献劳动力的男丁，而不🔎是早晚要嫁出去的女儿。
德安府一县令曾奏报有一家连淹十余女者，有每村一岁中淹至数十👇女者，女婴初生，辄以冷水浸杀，其父母亦不忍，率常闭目背面，以手按之水盆中，咿嘤良久乃死居乡目击，惨不忍言……
这般的奏报数不胜数，朱标不忍亦无计可施，如此做法的多是贫瘠之🜣乡贫贱之家，但也并非没有富裕之家溺女，非是没有能力养育几个女婴，而是不愿意罢了。
朱标从宋朝地方志中就见过多地记载，不特贫者淹，甚至不贫者亦淹，即家计稍丰，亦虞🀦将来遣嫁滋累，大抵溺🛩🟁🚊女之风起于吝财吝力🔂♞。
如此情况朝廷却也无能为力，三令五申也挡不住，婴孩何其娇弱，精心看顾能否养大都是问题，何况心有不满之下，人家不想养，你禁得住溺婴还🛗能按着人家喂奶？
去年就有宁波官员奏报有一家于空地积薪，🎡置女婴其上，举火而焚之。始则呱呱啼，继则蠕蠕动，久之皮骨俱焦，🄴🁱不复成人形矣，乃缒以石而投之江，观者数百人，咸为叹息♟。
原因竟然是因为此家已经前后溺死两个女婴，其妻再次产女其夫认为🜣是鬼婴纠缠不休，特以火焚之使其恐惧🖪🕙不敢再来投胎……
人心鬼蜮似笑脸魍魉，如之奈何？
这也仅仅只是一种罢了，朝廷还禁止百姓祭祀蛇仙鬼怪邪神，更是严禁举行人祭以活人祭神，但至今穷乡僻壤🉢之🛩🟁🚊中被愚昧害死的无辜之人数之不尽。
在没有监控没有绝对的基层掌控😫的时代，什么都可能发生，朝廷也插不进手，只能是睁一只眼闭一只眼，纵然不在乎法不责众，但愚昧何以根治？
不怕人蠢就怕他们又蠢又倔，讲道理他们听不懂，只认他们坚持的真理，如此才是最让人头痛，所以朱标去年才会让沐英蓝玉剿匪的过程中顺便扫荡牛鬼🔎邪神之祭，为虎作伥装神弄鬼之辈一律按匪寇斩之。
这也给朱标带来了🖪不少麻烦，毕😫竟这般动手必然是要刺激那些愚夫愚妇的，沐英蓝玉所到地方州府的县令就没有不上🕽🏇奏弹劾他们草菅人命为非作歹的，御史台自然也不会放过。
幸好蓝玉名声在外，虽然每日上朝请🌆诛蓝玉的声音接连了三四个月，朱标通过大都督府和🀦兵部好赖是压住了，但蓝玉这个背锅侠近两年🕵是别想回京了，这时候应该已经带着数百精锐出海去东瀛了。
沐英虽然还好些但名声也臭了，朱标索性派他去汤和那🙎边了，贵州👇归附云南未平西南还是有不少建功立业的机会，沐英的资历还是差点儿，朱🅅🄇🞫标得为他将来上位做些准备。
朱标看着外面天色越来越昏暗心情有些压抑，他可以说已经🞴达到醒掌天下权醉卧美人膝的地步了，但这天下还是🛩🟁🚊有许多连他都无可🜂⚼奈何的事情，不如意事十之。
不过这也是时代特性，其他国家也好不到哪里去，各种各样的社会问题远甚🄜华夏，欧洲那边的黑死病才刚过去十几二十年，大瘟疫之后必然是大饥荒，也不知道具体情况到底如何了，不过也能大概猜测到一些。